ERMENI HABER AJANSI

Գիտնական Սեդաթ Ուլուգանան ահազանգում է, որ հին Արճեշի հայկական այդ եկեղեցին հայտնվել է գանձագողերի թիրախում։

Թուրքական մեջլիսի հայ պատգամավորը ներկայացրել է հարցադիմում՝ ակնկալելով մշակույթի և զբոսաշրջության նախարարի պատասխանը։

Թուրք պատգամավորը, սակայն, չի մանրամասնել, թե արդյոք Հայաստանի հետ պայմանավորվածություն կա այդ հարցում։

Նպատակն է մզկիթը հանրահռչակել ինչպես Թուրքիայում, այնպես էլ աշխարհում։

Մարաշում գտնվող այդ շենքը մինչև Հայոց ցեղասպանությունը եղել է հայ բժիշկ եղբայրների առանձնատունը, այնուհետև պետականացվել և վաճառվել է թուրքական Զաբուն ընտանիքին։

Ցուցահանդեսում ներկայացվող ուշագրավ կտավներից են Ջիվանյանի «Ստամբուլ», Սամաթյացի Յազըջյանի «Գուշակ կինը» (1882թ.) և Գոջամանյանի «Էշերը» կտավները:

Նշենք, որ երբեմնի քրիստոնեական հռչակավոր տաճարը Թուրքիայի կառավարության որոշմամբ՝ 1934 թվականին ստացել էր թանգարանի կարգավիճակ։

Հարցը քննարկելու համար Թուրքիայի Պետխորհրդի 10-րդ պալատը նիստ է նշանակել հուլիսի 2-ին։

Հայտնի է, որ մինչև Հայոց ցեղասպանություն՝ 20-րդ դարասկզբին համալիրում 200-300 կույսեր են բնակվել։

«Մուսա լեռ» անունը կրող թանգարանը գտնվում է Թուրքիայի միակ հայկական գյուղում` Վաքըֆլըում:

Իսկ 2019թ․ փետրվարին նույն եկեղեցու պատերի վրա ներկանյութերով ատելություն քարոզող գրառումներ էին արվել:

«Զաբելն այն բազմաթիվ հայ մտավորականներից է, որոնց անունները չեն բարձրաձայնվում՝ չնայած ժամանակակից Թուրքիայի բոլոր ոլորտներում ունեցած նրանց անգնահատելի ավանդին»,- գրում է հոդվածի հեղինակը։

Ժողովածուն Օհաննես Շաշկալի թարգմանությամբ հրատարակվել է Ստամբուլի հայկական «Արաս» հրատարակչության կողմից։

19-րդ դարի այդ շինությունների վերականգնման աշխատանքները սկսվել են 2010թ-ին։

Սարոյանի մայրը նրան միշտ ասում էր. «Քրդերենը` սրտի, թուրքերենը` երաժշտության, հայերենը ցավի ու վշտի լեզու է»։